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古代历史第一位帝王“夏姒启 ”“世袭制”第一人

作者:神话传说    来源:未知    发布时间:2019-12-23 18:40    浏览量:

和启同姓的有扈氏部落不服认为,启破坏传统习俗的篡夺行为引起一些部落的不满,尤其是那些实力雄厚,同样觊觎联盟最高权位的部落首领,以有扈氏为代表,公然表示不服从启作新的领袖,从而发生了启伐有扈氏的甘之战。 被有扈氏打败。为了赢得民心,启便严于律已,过著粗茶淡饭的俭朴生活;还尊老爱幼,任用贤能,然后在人民的支持下,他再次出兵攻灭了有扈氏,巩固了王位。

姒启的母亲是涂山氏。屈原的《天问》中载传说说,姒禹巡治洪水,走遍四方,一次,偶然与涂山氏相遇于台桑,旋即分别。怀孕的涂山氏女在伤念中生下姒启后就死了。

武观之乱

这以后,启又义反以往的作风,晚年生活奢侈,终日沉迷于歌舞声色之中,朝中政事不修。生活变得腐化起来,整日饮酒作乐,歌舞游猎。传说他曾创作了名为《九韶》的大型乐舞。

启的母亲:

欧洲杯官网 ,在周代文献中,曾将"夏有观、扈"和"虞有三苗"并论,其中的扈是有扈氏,观则为武观,或作五观。还将他与尧子丹朱、舜子商均、汤子太甲、文王之子管蔡相比,说"是五王者皆有元德也,而有奸子……",可证姒武观是姒启之"奸子"。关于武观之乱的经过留下的记载很少,仅见今本《竹书纪年》中有:"十一年,放王季子武观于西河。十五年,武观以西河叛,彭伯寿师师征西河,武观来归。"

启的年纪老了,他的几个儿子激烈地争夺著继承权。小儿子武观因为争得最凶,启就将他放逐到黄河西岸。武观聚众反叛,启派大将彭伯寿带兵将他打败,并押来见启。武观只好认罪服输,这就是有文献记载的《武观之乱》。不久,启因为荒淫过度而病死。葬于安邑附近。

自姒启建立夏王朝以后,逐渐抛弃了姒禹的节俭传统,毫无顾忌地“淫溢康乐”,管磬并作,“湛浊于酒、渝食于野”,饮酒无度、游田无度。

舜以后,王权进一步强化,传说姒禹涂山会盟时"执玉帛者万国","朝诸侯之君会稽之上,防风之君后至,而禹斩之"。此涂山就是河南嵩县的三涂山,亦即会稽山,正在夏人活动中心地区附近。可见经鲧、禹两代经营,夏后氏已形成一支强大的势力,为夏王朝的建立奠定了基础。

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启,史称夏启,生卒年不详,夏禹子。禹病死后继位,成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。在位9年,病死,葬于安邑附近。

夏启的历史评价怎么样?

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启的年纪老了,他的几个儿子激烈地争夺着继承权。小儿子武观因为争得最凶,启就将他放逐到黄河西岸。武观聚众反叛,启派大将彭伯寿带兵将他打败,并押来见启。武观只好认罪服输。不久,启因为荒淫过度而病死。

甘之战

禹本来要按照禅让制传位给皋陶,皋陶早亡,就决定传给皋陶子伯益。史籍记载:"禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰'吾君帝禹之子也'。于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。"

相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶,皋陶早亡,就决定传给皋陶子伯益。史籍记载:“禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰‘吾君帝禹之子也’。于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。”

夏王朝第二任君主,夏启的生平事迹是怎样的?有哪些关于夏启的故事?夏启的历史评价如何?一起来了解一下吧!

启的母亲是涂山氏(中国上古时期神话传说中大禹的妻子的氏族),屈原在其《天问》中曾记载"禹巡治洪水,走遍四方,一次偶然与涂山氏相遇于台桑,怀孕的涂山氏女生下了启"。相传“女娇再也顾不得世俗规矩,亲自跑到了禹的家乡。女娇有一天给禹送饭,看见了化身为熊的禹,十分羞惭,遂化为石头,禹向此石索要儿子,石头裂开,禹的儿子启诞生了。”女娇出自《吴越春秋》”大禹治水在涂山遇见了涂山氏之女女娇“

启,母涂山氏。屈原的《天问》中载传说说,禹巡治洪水,走遍四方,一次,偶然与涂山氏相遇于台桑,旋即分别。怀孕的涂山氏女在伤念中生下启后就死了。所以,启生下来就失去了母亲,是个苦孩子。禹死后,启破坏了禅让制,自行袭位,建立了我国历史上第一个朝代-----夏。从此,原始社会宣告结束,开始了奴隶社会,启也成为我国历史上第一个帝王。他放弃阳翟,西迁到大夏。

相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶,皋陶早亡,就决定传给皋陶子伯益。史籍记载:"禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰'吾君帝禹之子也'。于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。"

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禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位,让伯益作君主。结果却是诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地,臣子和人民也支持启,所以启即位。武则天改国号周时,追尊启为齐圣皇帝。此后,世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”。

王位之争

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部落不服,启发兵攻伐,被有扈氏打败。为了赢得民心,启便严于律已,过着粗茶淡饭的俭朴生活;还尊老爱幼,任用贤能,然后在人民的支持下,他再次出兵攻灭了有扈氏,巩固了王位。这以后,他又义反以往的作风,生活变得腐化起来,整日饮酒作乐,歌舞游猎。传说他曾创作了名为《九韶》的大型乐舞。

启夺得领袖职位后,在今河南禹县举行盟会,通报联合体内部各部落和附近酋邦,争取支持者,以确立自己的统治,这就是文献记载中的夏启有钧台之享。但是姒启破坏传统习俗的篡夺行为引起一些部落的不满,尤其是那些实力雄厚,同样觊觎联盟最高权位的部落首领,以有扈氏为代表,公然表示不服从姒启作新的领袖,从而发生了姒启伐有扈氏的甘之战。

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