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1903年11月4日 黄兴组织华兴会

作者:神话传说    来源:未知    发布时间:2019-12-30 06:14    浏览量:

饶怀民:黄兴是与孙中山齐名的伟大革命领袖,他在辛亥革命中有举足轻重的地位。同时代的革命党人对黄兴评价非常之高。黄兴去美国后,甚至有一部分革命党人发起过召回黄兴的运动。

1903年11月4日,黄兴、陈天华、章士钊、宋教仁等人,发起组织革命团体华兴会,从事推翻清政府封建统治的活动。黄兴被推选为华兴会会长。

1912年2月15日,孙中山、黄兴、徐绍桢等革命志士们在明孝陵拜祭明太祖陵后合影。

2020欧洲杯足球 1黄兴标准照。资料图片

黄兴是孙中山先生的追随者和最重要的合作者。1902年,黄兴赴日本留学,受到资产阶级民主革命的影响,转向革命。1903年他参加了拒俄义勇队,不久,义勇队改称军国民教育会。同年夏天,军国民教育会派他回长沙开展革命活动。11月4日,他以庆贺30岁生日为名,邀请陈天华、宋教仁、刘揆一等一、二十人,密议成立华兴会,从事反对清王朝的革命活动。

在群星灿烂的辛亥先驱们的记忆里,人们一谈起辛亥革命,自然而然地会把孙中山与黄兴联系起来,还将“孙黄”并称。

2020欧洲杯足球 2领导钦州、廉州、上思起义时的黄兴。

为避免清政府的注意,华兴会对外用“华兴公司”的名义,以集股“兴办矿业”为旗号,1904年2月25日,在明德学堂董龙璋的西国寓所正式召开华兴会成立大会,到会的有100多人。会议推黄兴为会长,宋教仁、刘揆一为副会长。华兴会根据黄兴的提议,确定了由湖南首先发难,然后再扩及各省响应。华兴会提出的革命口号是“驱除鞑虏,复兴中华”。并决定从联络会党入手,进行革命活动。在华兴会外,另立一同仇会,专门联络会党。1904年春初,黄兴和刘揆一,冒雪夜行30里,到湘潭茶园铺矿山一个岩洞中,与当时湖南着名哥老会首领马福益会晤,共商起义大计,决定在该年夏历十月初十西太后70岁生日时,在长沙发动武装起义,黄兴被推为主帅,刘揆一、马福益任正副总指挥。10月下旬,起义事机不慎泄漏出去,长沙府县衙门搜捕革命党人,黄兴化装逃往日本。1905年7月孙中山到日本时,经日本友人宫崎寅藏介绍,黄兴和孙中山会面了。孙中山主张把革命力量联合起来,黄兴表示赞同。8月20日,兴中会、华兴会、光复会以及留日学生中其他团体的一些成员,在东京成立同盟会。黄兴成为同盟会内仅次于孙中山的重要领袖。

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饶怀民

尊崇孙文岂能冷落黄兴

湖南华容人,1942年生。现任湖南师范大学历史文化学院教授、博士生导师。兼任中国辛亥革命史研究会副会长、湖南辛亥革命史研究会理事长等职。在辛亥革命研究上,著有《刘揆一与辛亥革命》、《同盟会与萍浏醴起义》、《辛亥革命与清末民初社会》、《再论黄兴民主革命思想的形成》、《黄兴三民主义思想论纲》等著作和论文。

2020欧洲杯足球 ,当蒋介石率领国民军取得北伐的胜利,建立国民党的党国统治之后,为了全面地树立自己的权威,就以孙中山的接班人自居,以孙中山的革命生涯为主线,神化孙中山与国民党的历史,还把孙中山打扮成“国父”,搞“总理纪念周”,强化人们的历史记忆,对不是“兴中会—同盟会—国民党—中华革命党—国民党”系列的其他革命团体与骨干,要么贬低,要么淡化,就以孙中山的言行为中心,以孙中山的是非为是非,活生生造出一个新的正统史观来。如此强化的结果还真的奏效,久而久之,一部辛亥革命史就成了孙中山的个人奋斗史,黄兴的历史地位反而受到冷落。

“百年前宁静的一个夜/枪炮声敲碎了宁静夜”———《龙的传人》唱的不是辛亥革命,但此时此刻,用它来提括彼时彼刻,却是再合适不过。百年前的武昌,以及之前、之后的中国,到底发生了什么?百年来众说纷纭,当局者不清,旁观者更不明。但历史不容许不清不明,同时正因为它的不清不明,更需要每一个研究者穿越百年迷雾,廓清、袪魅、还原。百年弹指,殷鉴不远,让我们听听,历史会告诉我们些什么……

孙中山在《有志竟成》一文回忆自己的革命生涯时,说自己从1885年开始立志推翻清朝,直到1905年在日本东京成立同盟会,在这20年内,几乎就是他一人在革命,这话恐怕有点绝对化。同盟会的成立,如果没有黄兴为首的华兴会骨干们的合作,恐怕会成不了气候。

改良失望,投身革命

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唐才常的死对黄兴的触动非常大,这个时候他才明白,对张之洞的期望是不现实的,只有革命才能根除专制的余毒。

黄兴率先搅动革命风云

南方都市报:黄兴是近代史的重要人物之一,他在辛亥革命中做出了杰出贡献。他是孙中山最亲密的战友,同时跟孙中山也有过很大分歧。史学界对于黄兴的介绍主要集中在黄兴组建华兴会之后,你能否为我们介绍一下,黄兴是如何走上革命道路的?

黄兴,原名轸,字厪午,又作庆午,后来改名兴,字克强,湖南善化人,出身耕读之家。黄兴5岁开始随父发蒙读书,8岁入私塾,19岁就读长沙城南书院,因读书用功,每月获得课奖。1898年,先入长沙湘水校经堂,复转武昌两湖书院深造。1900年,唐才常在汉口密谋自立军起义,黄兴曾与闻其事。

饶怀民:黄兴民主革命思想的产生,与孙中山、宋教仁等人有很大的不同。孙中山是从小接受西方教育,受资产阶级民主革命思想的启迪,最终逐渐从改良走上革命道路;宋教仁于1903年由漳江书院进入新式的武昌文普通学堂后,逐渐走向革命道路的。而黄兴走的是一条秀才造反的曲折道路,同很多中国传统知识分子一样,他的思想也经历从改良到革命的过程。黄兴出生于湖南长沙一个名门望族,宗族中世代都有出仕为官者。到了清朝,黄兴的远祖传下遗训:永不出仕清朝。但大多数成员仍是饱学鸿儒。在这样的家庭背景下,黄兴早年曾系统地接受过传统儒家教育。到1896年,黄兴在城南书院求学期间更是顺利通过县、府、院试,考中秀才。但黄兴本人对功名并不热心,当时,黄兴去应考秀才前,他的亲友要置酒预贺,黄兴当即表示,读书是要求真学问的,而应试仅仅是因为母命不可违。这一时期的黄兴,虽然有强烈的爱国情怀,也对科举制度不满,但总的来说还是一个比较传统的知识分子。

1902年春,黄兴由官费派送日本东京宏文学院速成师范科。是年11月,与同乡杨毓麟等创办《游学译编》杂志,介绍西方的社会政治学说。他还在宏文学院的湘籍同学中组织“土曜会”,建议大家“从事用兵,以破坏现状为出路”,自己则于课余延请日本退伍军官讲授典略,观看日本士官联队兵操,几乎每天清晨还往神乐坂武术会参加射击比赛。

南都:黄兴早年便对清政府有不满情绪吗?

1903年4月,曾经趁北方义和团事件占据我国东北地区的俄国军队不但拒不遵守中俄双方签署的《东三省交收条约》,赖在东北不走,反而节外生枝,向清朝政府提出新的要求。消息传到上海和日本的留日学生中,群情激奋,拒俄运动在东京留学生中开展得轰轰烈烈,黄兴就是其中的骨干分子。为了避免外人知道,义勇队员每天清早秘密聚合到大森练习射击,由黄兴给义勇队教授枪法。军国民教育会成立后,黄兴以“运动员”身份回国,计划策动南方督抚拒俄。当他发现拒俄运动不得要领,就干脆改为发动革命,立志推翻清朝。

饶怀民:可以这么说。本来,他们这一宗支有“永不出仕清朝”的遗训。黄兴小时候在学习经史、词章的同时,也非常喜欢读太平天国杂史,尤其喜欢听别人讲一些太平军的故事。1912年5月,在与李贻燕等人的谈话中,他将自己最初产生民主革命思想的根源追溯到这时期阅读太平天国的杂史。更重要的是,黄兴没有将思想停留在对太平天国失败的哀叹上,而是以太平天国的继承者自任。他对太平天国领导者之间的明争暗斗、争权夺利这些黑暗面,也看得非常清楚,后来他在开始革命联络会党时,尤其告诫他们,一要服从首领,二是弟兄们要同生死,共患难,不能有丝毫的私意、私见、私利和私图。再后来黄兴在处理与孙中山等革命党人的关系时表现出来的淡泊名利、不争权位这些优良品格来看,他也确实是做到了这几点。

在留日学生中宣传革命还比较容易,在国内发动却很难,人们首先得为身家性命考虑,还要考虑家庭、家族的安全。

南都:黄兴是什么时候开始接触新思想的?

当年11月4日,黄兴以庆贺自己虚岁三十的名义,约请刘揆一、章士钊、宋教仁等,在长沙西区甲局巷秘密集会,筹建华兴会,为了避免清政府的注意,对外叫做“华兴公司”,以半公开的形式出现,规定公司的任务是“兴办矿业”。次年2月15日,华兴会正式召开成立大会,举黄兴为会长,宋教仁、刘揆一为副会长。黄兴发表演说,提出“雄据一省,与各省纷起”的反清战略。

饶怀民:要到1898年下半年,黄兴进入武昌两湖书院学习开始。湖南本身是一个比较封闭的内陆省份,在仕人群体中间,保守思想尤其严重。而素有“九省通衢”之称的武汉,在当时要比长沙开放得多。黄兴到武昌之后,接触到许多新生事物,也明白了不少革命道理。在两湖书院学习期间,黄兴将主要精力都用于对西学的探讨,尤其对地理和体操感兴趣。他曾经提到“不学地理,无以知天下大势;不习体操,无以强身而有为”,这是说的“天下大势”实际上就是世界发展的潮流,而当时世界发展的潮流就是我们说的资产阶级民主革命。

黄兴计划于同年11月16日举国庆祝慈禧太后七十寿辰之日在长沙、浏阳、衡阳、常德、宝庆等地区同时举行反清起义。是年春季的某夜,黄兴冒着风雪,在湘潭城外50里处的茶园铺矿山的岩洞中,与湖南会党首领马福益晤面,一边啃鸡饮酒,一边商讨合作起义计划。除了华兴会在外省的分支机构均有专人策动响应外,黄兴又派陈天华等前往江西游说湘籍巡防营统领廖名缙,派周维桢等潜赴四川联络当地会党。只因浏阳等地的会党在准备起义过程中声势颇大,事机不密,准备数月的起义计划被官方提前侦破,华兴会组织遭到破坏,黄兴等人重谋起义又未果,被迫亡命日本。黄兴等人虽然没有在日本以华兴会的组织名义发展会员,但在孙中山来日合作之前,不少具有反清政治倾向的留日学生都以黄兴与宋教仁等人为中心,相继开展一些活动。

黄兴在两湖书院学习期间,曾被张之洞派往日本考察学务三个月。到日本后,黄兴看到日本学习西方有成效,也进一步阅读日本翻译的西学著作。当时正值义和团运动,黄兴对满清贵族支持义和团的行为非常不满,认为那是纵匪生事。他对张之洞、刘坤一等东南督抚策动的“东南互保”则表示理解和支持,并寄希望于张、刘等督抚能镇压义和团运动。他认为,以张之洞为首的汉族官僚在南方还有一定实力,而且与满人贵族之间也存在着矛盾。就像孙中山早年上书李鸿章一样,黄兴虽然没有上书张之洞,也没有具体地提出改革方案,但他在思想上还是希望张之洞能厉行改革。所以,黄兴没有参加唐才常的自立军起义,甚至一度想仿效曾国藩,回湖南举办团练,来荡清“贼寇”。

孙黄之间的合作与罅隙

南都:到什么时候,黄兴才彻底对改良失望的?

1905年7月,孙中山结束历时半年的美欧之行,来到日本,已知湖南志士的赳赳气象,经湘籍活跃人物杨度介绍,首次与黄兴在东京会面,希望合作。通过与孙中山的频繁接触,黄兴很快放弃了维持华兴会团体的打算,与宋教仁等一道,同孙中山积极联合。

饶怀民:到1900年8月自立军起义被张之洞镇压之后。自立军起义是由湖南维新派的代表人物唐才常领导的一次试图推翻西太后统治、重新拥立光绪帝的“勤王”式起义。原计划1900年7月15日在汉口发动起义,长江中下游各地响应,但由于康有为、梁启超允诺的汇款迟迟未到,自立军军饷不足,不得不将起义时间一拖再拖。最终决定7月28日在汉口发动起义,不料消息被张之洞得知,7月27日晚,张之洞指挥清军包围了自立军总部,逮捕了唐才常等30余人,并处决了唐才常、林圭、傅慈祥等20余人。

7月30日,孙中山召集在东京的革命志士,召开同盟会筹备会。来自国内10个省份的72人参加此会,会议决定成立一个新的反清革命团体,定名“中国同盟会”。

黄兴开始对自立军起义不感兴趣,他从思想深处是反对“勤王”的,所以并没有参与自立军的活动。但唐才常的死对黄兴的触动非常大,这时他才明白,对张之洞的期望是不现实的,只有革命才能铲除专制。有材料记载,黄兴得知唐才常的死之后大哭不止———他是因为痛恨清政府的昏庸暴虐以及痛心自己的同胞被异族杀害而哭的。可以说,正是这件事激起了他对包括张之洞为代表的汉族官僚和清政府的无比愤恨和对整个封建专制制度的深恶痛绝。

在正式成立同盟会之前,为了提高孙中山在留日学生中的声望,黄兴还与宋教仁发起一次专门欢迎孙中山的大会,黄兴为大会的成功感到满意。8月20日是中国同盟会在东京正式成立的日子。14省籍的100余名激进分子参加了成立大会。会上通过由黄兴等人起草的同盟会章程,推举孙中山为总理。同盟会本部机构模仿三权分立的原则,下设执行、评议、司法三部,黄兴被孙中山提名为执行部庶务,协助孙中山筹划一切。此会还根据黄兴的提议,将《二十世纪之支那》作为同盟会的机关报。随后,宋教仁等人将《二十世纪之支那》改称《民报》。同盟会会章还规定在国内分设东、西、南、北、中5个支部,国外分设南洋、欧洲、美洲、檀岛4个支部。支部之下再设各省区分会。

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