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糖球会引来四海味道 海云庵要做青岛夫子庙(图)——福客民俗网民俗资讯频道

作者:历史百科    来源:未知    发布时间:2019-12-23 19:20    浏览量:

1998年,随着青岛市最后一批棚改工程,上四方村结束了自己五百多年的历史,代之而起的是12幢排列齐整的七层楼房。少许的树木、局部的绿地加上一小块休闲广场,构成了颇具小康的上四方小区,700余户上四方村居民搬进新居。四方村自此也就消失了。

早报讯 海云庵糖球会20年的历史,已经让这块四方区的核心区域成为最具青岛历史的片区,为充分挖掘文化内涵,发展文化旅游,四方区着手通过远、中、近三期,对海云庵为中心的两平方公里范围核心城区实施整体开发改造,打造青岛海云庵民俗文化街区。昨天,四方区召开招商推介会,公布了海云庵广场的规划及招商相关优惠政策。

来自香港的撒尿牛丸是连续几年参加糖球会的名小吃。其参与者告诉记者,每年的糖球会都使他们尝到了甜头。去年他们的工作人员忙得几乎抬不起头来,摊前全是伸过来的人民币。摊主告诉记者,去年他们从中午忙到晚上,一天能卖上千碗。

海云庵又名大土庵,始建于明朝,迄今已有500多年的历史,文革时遭破坏。1982年十二月该庵被列为青岛市重点文物保护单位。为弘扬民族文化,四方区人民政府在社会各界的大力支持下,将海云庵由原来的112平方米扩建为现在的162平方米。于1990年7月动工,1991年9月竣工,1994年9月正式成为宗教活动场所。

四方村的住房是传统的四合院,正屋也叫北屋,三五间不等,东西厢房或有或无。推开院门迎面是照壁,照壁前有一小花坛,种点时令花草。院子大一点的,就栽棵无花果、石榴树之类的。

欧洲杯赌球 ,海云庵始建于明代成化年间,距今已有500多年历史,每年一度的 海云庵糖球会已在这里延续了20届,如今的海云庵已经成为极具浓郁民俗特色、富有较强生命力和城市商业价值的特色街。规划整个街区范围东起人民路、西至四方机车厂、北起杭州路、南至温州路,分为“一点、一带、四片区”,“一点”为海云庵民俗核心点,“一带”指嘉禾路步行街商业带,“四片区”包括海运广场和嘉禾路周边区域的核心民俗商业文化区、宁化路以东嘉兴路以北区域的文化协调区、四方机车厂片区的文化延伸区、嘉兴路以南区域的城市功能延伸区。 百艺坊将引入民俗博物馆

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海云庵是四方民俗旅游区的重要景点,为青岛著名的明代建筑,占地800平方米。一进院落,外以灰垣相围,内有大殿、东西配殿、东西厢房和钟楼、鼓楼。庵内一株高大的古银杏枝繁叶茂,环境十分清静。庵内大殿供奉观音大士,左右配殿分别供奉龙王、关公、比干、老君、鲁班等。1923年重修时,增建钟、鼓楼各一座,近年又在庵前辟建广场,是青岛市区唯一一座开展宗教活动的道教庙庵。海云庵自建成以来,香火一直旺盛,尤其每年正月十六庙会期间,四乡八邻赶庙进香,热闹非常。庙会上尤以乡亲们用山楂、红枣、山药、桔子制作的各式糖球为最多,遂逐渐形成了以糖球为特色的传统庙会,人称"海云庵糖球会"。

1994年下四方村,在原来的地方也建起了一幢幢的楼房,下四方村也随之消失了。

打造民俗文化核心区

虽然一年一度的四方海云庵糖球会正月十六才能拉开帷幕,但是性急的来自全国各地的一百多种优秀小吃已经在海云庵民俗小吃街 扎起了台子。明天市民就可以先尝为快了,记者先领您去逛一番。

身穿长衫,扎着裤角,头戴瓜皮小帽的白胡子“老德州”有点像圣诞老人,小学生要什么能拿出什么:一块橡皮、一本本子、一枝铅笔……他都像变戏法似的从身后的橱柜上,一样一样地拿了出来。

海云庵民俗文化街区将在外围及周边建设一些大型项目,以提高街区形象。 (记者 于顺 摄影报道)

今年小吃名优多

解放后,1951年8月16日,经中央人民政府内务部批准撤销四沧区,正式设立了四方区。

海云庵广场周边区域将设置中华百艺坊、民俗博物馆、海云文化街等民俗文化设施,其中中华百艺坊是打造的重点,将引入民俗博物馆。四方区政府计划投资对中华百艺坊进行业态调整和内部空间结构改造,重点引入具有国家和省市授予水平等级的各类魔女苏工艺制作项目。

四个景观小吃亭引人注目

那里还暗娼云集,开暗娼的老鸨子,也是药店的常客,她们常赖在柜台前面不走,拿着一个治疗性病的偏方,装着很内行的样子,要求为她们配成外用药,回去给妓女治病。

记者从四方区发改局了解到,今年海云庵民俗小吃街提高了入门档次,只有获得市级优秀小吃和省级优秀小吃称号的才能进来。今年糖球会上除了组织糖球制销以外,民俗小吃是一大亮点。除了嘉禾路主会场以外,在宣化路也设置其他小吃摊位,进一步丰富民俗小吃种类,提高海云庵民俗小吃街档次,使参会群众不出青岛就能遍尝天下美味。

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日伪时期,在靠近海云庵的杭州路上发生了一次重大交通事故。一辆丰田货车拉了满满一车人,从北岭顺杭州路急驰而下,过了现四方小学位置,向南拐一个近90度的急弯,在拐弯时,车挡板被冲开了,一车人几乎全部甩到沟底,几十口人死的死、伤的伤。

还未走进海云庵民俗特色小吃街,就闻到空气中的浓浓香气。想想看,天南地北的100多种小吃汇聚在不长的杭州路和宁化路之间的嘉禾路上,那香味就连初春的树叶嫩芽也会忍不住探出头来的。

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来到嘉禾路街心花园,最吸引人的当属四个建筑面积达30多平方米的小吃亭了。小吃亭周围都用8公分的地板铺成。据介绍,以后将要把其周围做成木栈道的形状,搭上太阳伞,成为市民休息的好地方。

1960年前后,在精简城市人口的运动中,他回了老家,在走之前,拍卖了所有的存货,他站在柜台里面,举起一样东西,报价:一毛、五分……柜台前一直到敞开的门口外,十几双小手伸着,不时地喊着:“我要……我要……”。

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有一次,一个小偷让人堵在这个死胡同里,小偷被抓时一脸疑惑,嘴里还不住地嘟嚷:怎么还有死胡同?是的,下四方就有那么两三条死胡同。

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与其对应的是村西角的土地庙,按当地丧仪风俗,在人死后第一天就得到土地庙“报庙”、“送浆水”;第二天傍晚到土地庙“送盘缠”,就是扎上纸人、纸马,女性则扎纸轿、纸牛。儿女们在土地庙前的十字路口向西南方向跪拜,哭喊着对死者的称呼,说道:“往西南走,上金桥,走明路,苦处施钱,甜处安身。”随后就火化纸人、纸马等。

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1904年,上四方村来了第一户外姓人于家。当年德胶澳当局为了城市的规划建设,收买了小鲍岛、孟家沟、小泥洼、会前、海泊五村,房屋要拆除,大部居民搬到了台东镇、西镇,五个村就此消失了,于姓人家则从会前村搬到了上四方。

解放后,1951年青岛市人民政府区划调整,四方村正式拓展为四方区。1985年四方大队改制为“四方华星农工商公司”,“四方村”从此就很少有人知道了。

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海云庵

改革开放后,1990年四方区政府筹集资金,对海云庵庙进行了全面修复。同年,区政府正式命名并主办“海云庵糖球会”,而且将1天的会期延长为3天,热闹非凡。糖球会以糖球为媒介,以民俗活动为主,集文化、体育、经贸、旅游于一体。“当时的主题是”文化搭台,经济唱戏“,以此繁荣区域经济。

另一位绰号叫“老歪”,因他的嘴有点歪,背后里孩子们就这样称呼他。

折迁前后的上四方地域环境基本一致:北至杭州路南至昌化路、西至宁化路、东至东沟。村内东西向,一条名为尚德街的宽街,将全村分成南北二大块:尚德街以北为后街区域,后街区域又分成后街与大后街区域,其间小巷错综曲折,崇德巷、厚德巷、明德巷、修德巷多不胜数,其中修德巷穿过后街与大后街直通杭州路。

在村的东北角有一处茔地,有数亩地大小,二十多个坟头。从墓碑上看大都是姓徐的,可能是徐姓的家墓。在茔地西面有一个大照壁,过去可能有过围墙。长时间的雨水冲刷,加上孩子们的践踏,坟丘几乎平坦了。孩子们把这儿当成了娱乐场地,在坟丘中跑来跑去,大呼小叫,墓地的阴郁、悲凉之气半点不见了。上世纪60年代,经过迁坟、整平,盖成了青岛染料厂的职工宿舍。

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四方村大树不多,除了海云庵中的大银杏树之外,只有几棵长在胡同口或大院子里的老槐树。上世纪50年代中期以前,每个院子里,都有个茅房,这些茅房大都很简陋,只是一堵矮墙围着一个大粪坑。大都没有顶,下雨天方便需打着伞。周边种地户按时来挑粪,秋收时送一小推车地瓜或萝卜之类的,以示谢意。

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